本报讯(记者 纪文伶)“当时年少无知撕毁了明玉珍的龙袍，当初盼望能找到更多他在中国、在重庆的后人，今年清明节群体到江北城祭拜先祖。”今年45岁、任职某日用品公司、自称明玉珍后人的杨代友先生看到本报对于江北城明玉珍睿陵将修复开放的报道后，辗转找到族谱，宣称当年龙袍就是毁在本人手里，多年来始终觉得内疚。
自称亲手撕毁明玉珍龙袍
杨代友的父亲杨国恩是江北上横街重庆织布厂的职工。1982年3月，17岁的杨代友仍是66中的学生，织布厂扩建厂房，他跟其余孩子一样站在四周看热烈，看到伟大的发掘机挖到一半忽然被一整块石头挡住去路，本来里面竟是一座宏大的陵墓！他还记得，文物部门工作人员起初断定只是一般的清墓，价值不大，于是他和另一名工厂职工好奇地将棺木里一件金灿灿的衣服用木棍挑了起来。“这么多年埋在地里，不知是否还硬朗？”由于好奇，他着手将衣服撕成一条一条的，还听到清脆的缎子撕裂声。很快，裸露在外面的衣裳开端发黑，像一团破抹布，衣服连同工地渣土一起被送进了邻近的垃圾场。
文物专家现场失声痛哭
一两天后，文物部分发现了“玄宫之碑”，记录了这是明玉珍的墓。杨代友说chanel包包密語目錄，重庆博物馆的一位老专家来到现场，登时失声痛哭，骂道：“你们这些败家子！”专家说那些绸子可能是龙袍，这才把已是臭气熏天的衣服找回来香奈兒2012名牌謎語，送进博物馆修复。
记者辗转找到近28年前参加挖掘皇陵的原重庆博物馆考古专家陈丽琼，78岁的陈丽琼证明了杨代友描写的情景。她说，后来赶到现场，看到棺木已被移出了原址，放在一间黑压压的房子里，名贵的文物也到处散放，她再也把持不住，眼泪一下子就涌了出来，也叱责过损坏现场的人员。
“拼”龙袍耗时半年多
昨天，三峡博物馆工作职员证明，因为起初的工作失误，以致龙袍被大众撕成了多少十块，他们后来依据丝绸的质地、色彩、花纹，先把一大堆粉碎丝绸分成20多个小堆，再一个个地拼，前后拼了半年多才竣工，包含一件青色的青缎绣衮龙袍，三件黄色的黄缎绣衮龙袍。因为龙袍是重庆境内独一发明的真正龙袍，非常可贵，目前在三峡博物馆，保留在恒温18摄氏度、湿度60%的环境中。
三峡博物馆专家先容，明玉珍睿陵的发掘成为当时重庆最惊动的考古事件，原重庆博物馆的工作人员能出动的全体出动了。
认定自己是明玉珍昆裔
杨代友的奶奶名叫明荣级，她从小就在江北城长大。因奶奶已逝世，昨天，杨代友翻出上一辈传下的家族宗谱，指着上面的文字说，上面表明明玉珍恰是自己的先祖。“在重庆，也有明玉珍的后人，并非都是在韩国！”他说，据他了解，重庆还有上百明氏后人，生机今年清明一起到江北城集体祭拜，“当年撕毁先祖的龙袍香奈兒包包，我至今感到很内疚，愿望能找到更多后人，一起来祭祖，传承传统文明。”
据懂得，以前每年来祭拜明玉珍墓的都是韩国人，但作为同根同源的后辈，中国人却很少来进行正规祭拜。
专家说法
仅有族谱不必定就是明氏后人
江北区文管所所长张明表示，据史书记载，明玉珍只有一个儿子叫明升，1371年明夏被明朝消亡，次年明升被朱元璋送往朝鲜半岛，现今有4万多明氏后裔在韩国，2万多在朝鲜，也不消除海内有他的后人。之所以认定韩国后人的身份，是因为在明玉珍玄宫碑出土前，他们就拿出了连续了数百年的古老族谱。
三峡博物馆珍藏部历史专家认为，仅仅依据一份近代的族谱证实是某某某的后人实在并不牢靠，在历史学术界是行不通的，不存在法律根据。专家表现，要确认除非是去做DNA，但又不可能实现，因而“某某某后人”只能是民间自称。张明以为，即使不是“正宗”的后人，但去祭拜祖先，尊敬历史，也是值得提倡的。
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